”Sitt rakt!” ”Stå rakt!” Denna uppmaning kan man höra från mödrar, lärare och andra oskyldigt och i god tro. Om du frågar dem hur man står eller sitter rakt blir svaret förmodligen: Vad betyder det? Vet du inte vad som menas med rakt? Rakt, det är rakt.
Utan tvivel förefaller det för var och en av oss att mannen eller den vackra kvinnan vars ryggar är raka och med huvudet hållet högt, går eller sitter rakt och naturligtvis finns det ett visst mått av rakhet hos dem.
När man iakttar ett barn eller en vuxen som fått uppmaningen att sitta eller stå rakt ser man att de håller med om att något är fel med deras kroppsliga organisation.
Albinus
Han skyndar att anstränga sig för att sträcka på ryggen eller resa upp huvudet och med fullständig säkerhet inta den rätta positionen men han kan inte ha kvar det ”rätta” utan att påminna sig hela tiden om att hålla sig ”rätt”.
I samma stund som han vänder sin uppmärksamhet mot någon nödvändig, brådskande eller intressant uppgift försvinner korrigeringen.
Nästan säkert kommer det inte att falla honom in att hålla sig rak om inte någon uppmanar honom eller om han själv kommer att känna att han glömt.
Ideal lodlinje
svajig lodlinje
Om du jämför den svajiga och den mer ändamålsenliga figuren kan du se var lodlinjen passerar genom skallen / örat, genom bröstkorgen och dess linje, hur bäckenet är vinklat, hur linjen passerar höft- och knäled och var den faller genom vristen och fotbenen. Hållningen är en balansakt. Lodlinjen fungerar som vridpunkten i en gungbräda.
Vad som är framför ska balansera upp vad som är bakom lodlinjen.
När du skannar lägger du lodlinjen horisontellt.
fyra generaliseringar av hållningstyper
I bilden med A B C D har A precis som betygen i skolan ett högre värde. Det finns en strävan att lektionen drar oss åt vänster mot A. När parasiter är avskalade intar människan en upprätthet på samma sätt som slokande tulpaner reser sig när de får vatten. Det är inbyggt (nedärvt).
Det är centralt för feldenkrais att det inte går vare sig tvinga eller korrigera sin hållning och samtidigt vara skicklig och spontan. Det är bland annat där paradigmskiftet som feldenkrais representerar i jämförelse med andra synsätt finns.
Det komplexa är hur det ska integreras och behållas när livet pågår utanför lektionen. Om det diskuterar jag i avsnitt om integrering.
Det finurliga med den egna hållningen att för att förbättra den måste man känna den, inte se sig själv. Det är sensoriskt och det vi i feldenkrais förstår med självbild. Självbilden är inte enbart social och känslomässig, den är i första hand rumslig, spatial och rytmisk.